“8点钟吃早饭，10点考察了大教堂内部，正殿内有粉血色的诺曼气概巨型立柱以及哥特式屋顶……钟塔的顶端（从底部的交叉部位取得飞券的支柱）有五个窗饰，就像一条花边，从表面看装扮性很强。南门廊带有诺曼气概的木质大门，于是显得万分美丽，极少诺曼气概的拱券正在表面就能望见，看了照片后才弄领会回廊天井是若何回事。”1930年5月4日，童寯正在日志中写下了看待英国格劳塞斯特大教堂的印象，并用水彩形容出这座拥有类型“笔直气概”的开发。

　　看待开发师童寯而言园林，游学是他生计中极为主要的一段体验。自1930年4月起，他起首了为期四个月的壮游之旅。正在其宅眷所藏童寯欧洲壮游舆图上也许看到，血色连线串起了他路过的英国、法国、比利时、荷兰、德国等十余个国度。巴黎圣母院、勃兰登堡门、威尼斯嗟叹桥……通过画笔、日志和照相，童寯纪录下欧洲瑰丽的古板开发和兴盛的新颖开发，创作了逾200幅弥足宝贵的写生作品。他曾说过：“即使哀求对开发物的线、面、体三者加以阅览，而且清楚，务必亲身愿手画出，源委一番纪录才坚韧不忘。”童寯的这些作品，不行被简陋地看作是开发画，更不是坊镳相机拍摄的留影纪录，而应被视为开发师的一种厉厉的思念操作。

　　童寯，1900年生于沈阳，是我国近新颖开发学家、开发师、开发教训家，与梁思成、杨廷宝、刘敦桢并称为“开发四杰”，曾主理打算过包罗上海大上海大戏院、南京原国民当局社交部大楼正在内的120余座开发。因为不求名利，自明慎独，他的名字鲜为表界所知，领会其成果的人更是少之又少。正正在北京画院美术馆展出的“印象童寯逝世四十周年绘画推敲展”，从区别侧面揭示这位开发巨匠的才能，携带观者感觉他正在“知天下，才知中国”的开阔视野下为中国开发及园林事迹所作的开创性功劳。

　　自幼研习油画的童寯，正在清华大学就读时就曾举办过艺术展览。1925年，他成为中国第一批留学美国宾夕法尼亚大学的开发师之一。肆业时代，他的效果优异，天资过人，仅用三年光阴便杀青了本科及硕士学业，并多次取得美国开发类大奖。1928年，他的作品《新教教堂》正在听从古典美学规定的根基上采用了细腻的衬着画图方法，一举取得布鲁克印象奖打算竞赛一等奖。另表，他的水彩画作品笔法洒脱，意境深远，博得了特出的效果。

　　开发师的身份是童寯一世所爱，他曾为己方篆刻过一枚私章“童寯开发师”。然而，他正在开揭橥面方面的推敲，更加是正在中国园林推敲方面的成果，更是让人叹为观止。

　　中国园林活着界园林中标新立异，揭示出极高的艺术成就，江南园林集结了中国园林之菁华。1931年，回国后的童寯决意遍访江南名园。据纪录，从1932年到1937年，“五年的每个日曜日，童寯正在江苏、浙江两省27个县市园林，勘查推敲109处私老家林”。他单独手摹步测，数载暗澹筹备，究竟正在1937年写成《江南园林志》。这部著述是继明末计成《园冶》后首本合于中国园林的新颖著述，书中述及的一个人园林现已残缺或者抛弃，因而，其测画图纸和拍摄的照片等史料显得尤为宝贵园林。

　　“園之组织，虽幻化无尽，而其最简陋须要，实全含于‘園’字之内。今将‘園’字图解之：‘囗’者围墙也。‘土’者形似屋宇平面，可代表亭榭。‘口’字居中为池。‘[~符号~]’正在前似石似树。”童寯正在《江南园林志》中将“園”字实行了拆解，推导出园林中至为枢纽的几个因素，即院墙园林、亭榭、池、花木和山石，简陋、直观而又精确。“盖为园有三地步，评定其难易高下，亦以此序次焉。第一，疏密得宜；其次，屈折尽致；第三，面前有景。”他正在书中提出的造园“三地步”，更是值得后人咀嚼与研习。

　　相较于出书之道颇为屈折的《江南园林志》，英文版《东南园墅》则是童寯于1983年临终前正在病榻上亲手校定脱稿的著述，由其孙童明翻译出书，正在深远解读中国园林的心灵与内在的同时，向天下先容了中国园林艺术。展厅内，《东南园墅》中合于开发与组织，装修与家具，叠石、植物装备等营造技法的相干实质，以及撰写此书时的手稿、测画图纸和诟谇照片等，诉说着童寯正在西行壮游后对本民族文明的查究和看待中国古典园林推敲的思辨。

　　信步学海，专心致志，一代宗师以热诚之心、省悟之力游走正在开发与园林间，走出了一条无问西东、通释古今的求索之道。游走正在兴办与园林间——走近童寯的艺术人生